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半被とも表記する。
一般に、腰丈または膝丈の羽織の形式で、襟の折返しも胸紐もなく、筒袖または広袖の単純な形をしているのが特徴である。
元々、武士が家紋を大きく染め抜いた法被を着用したのに始まり、それを職人や町火消なども着用するようになった。
本来の法被は胸紐つきの単（ひとえ）であるのに対し、半纏は袷（あわせ）であるが、江戸時代末期に区別がなくなった。
「はっぴ」という語は、古代、束帯を着る際に袍（ほう）の下に着用した袖のない胴衣「半臂」（はんぴ）に由来するとされる。
「法被」の字は、高僧が座る椅子の背もたれに掛ける布のことを「法被」（はっぴ）というが、衣服の法被と全く関連がないことから、単なる宛て字と見られている。
最近では、お祭りのみならず、プロ野球などのスポーツの応援や百貨店・デパートなどのセール時に店員が着る衣装などさまざまな用途に使われている。
◆半纏(はんてん）・法被（はっぴ）について法被は武家社会で生まれ、庶民の作業着として発達してきた半纏とは違います。
衿を折る・返す着こなしの法被は羽織と同じく江戸時代、庶民は羽織、法被の着用する事が出来なかったのです。
従いまして、半纏の特徴は衿を折らない事であり、衿を反す法被とは異なります。
現在、半纏も法被も同じ様に呼ばれておりますが、本来は「伴纏」「祭り伴纏」が正しいのです。
また、半纏は本来仕事着なので木綿素材が主で天然染料の藍染となります。
江戸時代火消し半纏・祭り半纏などの象徴である印＝衿や背中に集団・団体などの文字を入れる事で、団結力・誇りを強く持ち「粋」なものとされる要因となっております。
印半纏とは職人・旅館・店舗の客引きなどが着用する、お揃いの上っ張りであり団体名を入れる。
半纏とはそもそも庶民の仕事着から生まれました。
防寒用では中綿を入れた綿入れ半纏・ねんねこ半纏・袖の無い亀の子半纏・刺子半纏・袖なし半纏・長半纏趣味半纏・変わり半纏・藍染が主体の印半纏など多種に渡ります。
半纏と法被の一般的な違いについて・・・・半纏＝着丈・袖短め 袖口小さめ 脇に襠が無い 胸に紐が無い 衿を反して着ない。
・法被＝着丈・袖長め 袖口広め 脇があく 袖ながめ 胸紐あり 衿を反してきる。
上方の法被、江戸の半纏といわれるように、法被に方が先に、半纏の方が後に出来たと言われております。
法被とは近世、下級武士、中間が着用した膝丈・腰丈までの裾の短い上着です。
主家の家紋を入れると言われております。
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作務衣屋の正式店舗名は半纏 法被 祭り用品 作務衣屋です。
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また、作務衣屋では祭り衣装に関連する商品も数多く販売しております。
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